מחברת מנחם
גינת הביתן (אסתר ז, ז), אמרו אנשי פתרון 'הביתן' אין לו פתרון, כי הוא שם מקום [נוו"ל מקום שם] הגינה כמו שושן הבירה (אסתר א, ב), ויתכן להיות גזרתו [נוו"ל פתרונו] מגזרת 'בית', כמו: והנה השק על בשרו מבית (מ"ב ו, ל), מבית ומחוץ (בראשית ו, יד), ופתרון בית כמו פנימה, ענין אחר להם, ופתרון גנת הביתן כמו גנה הפנימית, כי כן מצאנו [נ"וו מצאנוהו] בהיכלי מלכים, ויש בו כח לדבר ועזר לפתרון, ויקבר בגן ביתו (מ"ב כא, יח), ובזאת נראה כי כל גנה הסמוכה לבנין ולהיכל פנימה נקראת גנת הביתן, ותהי שקלת הביתן כשלמן.